martes, 19 de mayo de 2009

Francisco Franco

Ideología del régimen

El gobierno de Franco se caracterizó por la instauración de un régimen de tipo totalitario. Sólo se permitían los sindicatos verticales, que unían simbólicamente a patronos y obreros con el fin de mantener la apariencia y el orden público, y un único partido, Falange Española Tradicionalista y de las JONS. Este último estaba constituido por la fusión de Falange Española y el carlismo y las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (JONS), que se habían unido a la Falange antes de la guerra. Así, el régimen estaba fundado en un ideario de ultraderecha, de confesión católica, cuyo gobierno fue reconocido por el Papa Pío XII,[141] siendo amparado ante la Santa Sede por el Opus Dei, organización con la que tuvo gran cercanía.






Estando basado en una economía capitalista que integraba proyectos sociales. Ejemplo de esto son la Seguridad Social, sistema sanitario público que se desarrolló ampliamente durante la dictadura o el Fuero del Trabajo, que eran un seguido de obligaciones del individuo afines al régimen, proclamadas como «libertades», cuando eran obligaciones. En el mismo sentido se crearon las políticas de viviendas de renta limitada para las clases más desfavorecidas o la del subsidio de paro.

SIMBOLOS DE MADRID

Parece que los madrileños que participaron junto a Alfonso VIII en la batalla de las Navas de Tolosa (1212) ya acudieron bajo el pendón de la Villa. Por entonces, estaba formada por un oso pasante sobre campo de plata. En el año 1222 la enseña tuvo que ser sustituida por la de un oso apoyado en un madroño. La razón fue un pleito que se originó entre el clero y el concejo madrileño a causa de unos montes y pastos existentes cerca del alcázar. Al final se decidió que el clero se quedara con las praderas en tanto el concejo se convirtió en propietario de las arboledas. En consecuencia, el clero puso en su enseña un oso pastando, mientras el concejo levantaba al animal sobre las dos patas traseras y lo apoyaba en un madroño, árbol común por entonces en la zona. Posteriormente, el concejo circundó el escudo con las siete estrellas de la Osa Mayor.





El oso y el madroño


En el siglo XIX algunos autores afirmaban que los romanos habían llamado a la zona Ursaria por estar supuestamente habitada por gran cantidad de estos animales. Otros historiadores derivaron tal designación de la palabra hebrea ur, que significa "fuego", por existir mucho pedernal en el subsuelo.

Este escudo, recogido también en el pendón de la Villa hecho de tela carmesí, no fue, sin embargo, plasmado en ningún monumento hasta 1967. La propuesta para realizar un grupo escultórico con estas figuras fue hecha por la sección de Cultura del Ayuntamiento, cuyos responsables planteaban popularizarlo al igual que había hecho Copenhague con su sirenita o Bruselas con el Manneken Pis. El monumento le fue encargado a Antonio Navarro Santa Fe, que hizo las figuras en bronce. Se decidió colocarlo en la Puerta del Sol, donde en su día había estado la fuente de la Mariblanca. En 1985, con motivo de la colocación de una copia de la Mariblanca en el lugar que había ocupado entre 1625 y 1838, el monumento del oso y el madroño pasó a situarse ala entrada de la calle Carmen, donde sigue actualmente.








Fuente de la Cibeles

El monumento más emblemático de Madrid y el principal símbolo de la capital. Sentada sobre un carro tirado por dos leones, la diosa de la Fecundidad y de la Abundancia fue diseñada por Ventura Rodríguez en 1777 y realizada en mármol cárdeno de Montesclaros por Francisco Gutiérrez, que finalizó la escultura de la diosa y el carro en 1782. Roberto Michel esculpió los leones que representan a Atlanta e Hipódemes, y Miguel Ximénez se ocupó de los adornos. En la parte delantera del carro, semioculta, aparece la cabeza de Atis, de cuya boca sale el surtidor central.

En 1895 se procedió al traslado de la fuente a su actual emplazamiento, tal como había propuesto el entonces director de Vías Públicas del Ayuntamiento, José López Sallaberry. El traslado fue aprovechado para colocar la fuente orientada hacia la Puerta del Sol. Durante la guerra civil, la fuente tuvo que ser protegida con muretes de ladrillo, por lo que los madrileños la bautizaron como "la linda tapada".



Tres sombreros de copa






Tres sombreros de copa es una comedia de Miguel Mihura, escrita en 1932 y estrenada veinte años después, que está considerada como una de las obras maestras del teatro humorístico.

Esta obra supone, por su originalidad, una ruptura completa con el teatro cómico anterior. La asociación inverosímil de situaciones, los diálogos poco lógicos y los juegos lingüísticos la aproximan al teatro vanguardista de Samuel Beckett o Ionesco. Tres sombreros de copa desarrolla el tema de la libertad alcanzada y perdida.

En 1931 se instaura la República.
En 1936 empieza la Guerra Civil. Europa se dispone a iniciar la II Guerra Mundial.
En 1947 Miguel Mihura publica la obra.
En 1952 se representa por primera vez y recibe una buena acogida por parte del público.
Los hechos sociales que se acaban de comentar hacen preguntarse al autor el límite de la crueldad humana. Por ello decide escribir Tres sombreros de copa, con el fin de burlarse de todo ello mediante un humor absurdo. Pese a la gran aceptación en su estreno, el humor de Tres sombreros de copa no goza en la actualidad de una aceptación ética pues en repetidas ocasiones las críticas van dirigidas a Buby, el único personaje negro de la novela. A veces se le trata como un ser no humano aunque hay que tener en cuenta que todo ello forma parte de este humor absurdo.




Estructura


Miguel Mihura recurre para la composición de esta obra a las normas del teatro clásico: unidad de acciones, de tiempo y de espacio. La acción se estructura en tres actos que corresponden al esquema tradicional: planteamiento, nudo y desenlace. El acto I supone un planteamiento de la acción. En él se nos presenta a los personajes protagonistas y el conflicto en que viven. Se basa en la ficción que despliegan unos y otros. El acto II presenta el conflicto como tal: el nudo. Mostrará la experiencia de Dionisio en ese otro mundo en que ha ingresado de la mano de Paula (de ilusión, fantasía y absurdo). Entre el primer y segundo acto trascurren dos horas para que dentro de ese espacio se transforme radicalmente el ambiente. Cuando Dionisio se decide y se integra en el mundo recién descubierto, unos golpes en la puerta le hacen volver a la realidad. Este paso entre el segundo y tercer acto sólo dura un minuto. Mihura concluye el tercer acto con el desenlace, con la vuelta de todo a su orden, dejando a Dionisio aplastado por sistema encarnado por Don Sacramento (“pensé salir de aquí hacia el camino de la felicidad y voy a salir por el camino de la ñoñería y la hiperclorhidria). La acción se va a desarrollar en una noche y en un único escenario, la habitación de un hotel de segundo orden: “Ésta es la única noche que pasaré sólo en la habitación de un hotel...” Dionisio concreta aún más el tiempo (“Las once y cuarto. Quedan apenas nueve horas...”). En su opinión es una noche que sobra. Este planteamiento del tiempo y la utilización del espacio son fundamentales para el desarrollo de la intriga.


Simbología

]Esta obra está llena de simbología y connotaciones. La acción sucede siempre en una "ciudad europea de segundo orden". Y en un hotel en el que se encuentran varios personajes que se disponen a participar en un festival circense de la misma ciudad. Algunos de esos elementos simbólicos son:

El teléfono: es la única forma de comunicación entre Dionisio y su amada.
Los tres sombreros de copa: uno de ellos es entregado por el suegro; el otro es el del mundo absurdo, el del circo; el tercer es con el que hace malabares y finalmente el de la prometida, Margarita.
Las dos puertas de la habitación: en una es por la que aparecen el suegro y el Odioso Señor, ambos pertenecientes al mundo de la burguesía. La otra es por la que entran los personajes del circo y que representan el mundo de la farándula y la bohemia.
La ventana: es el símbolo de la libertad de Dionisio.
Las tres luces del puerto simbolizan las tres personas importantes en su vida: el suegro, Margarita (su amada) y Paula (la chica del circo) cuyo color de luz es el rojo (que denota diferencia de las otras dos el suegro y su amada, ambos burgueses.)

El Elefante Africano






El Elefante Africano es natural del África. Excepto por los desiertos más áridos, su distribución una vez comprendía todo el continente africano y parte del sur de Asia. Hoy en día sólo se le encuentra en ciertos lugares al sur del desierto de Sahara en números seriamente reducidos. Se le considera amenazado.

Este elefante se puede distinguir del Elefante Asiático en el arco de la espalda. En el asiático tiene la forma de arco con el punto más alto en el centro de la espalda, en el Elefante Africano el punto más alto es en los hombros o en la parte posterior de la espalda. En el asiático las orejas no son tan grandes como en el que tratamos aquí y en el centro de la parte superior de la cabeza, sobre la frente, el asiático tiene una hendidura mientras que en el africano es redondeada. Existen otras diferencias como en el promedio del tamaño y peso, número de pezuñas, número de costillas y otras más, pero por el momento estamos hablando a simple vista.








Habita en todo tipo de vegetación; en las sabanas, selvas de densa vegetación, pantanos y regiones semiáridas. Se le documenta desde el nivel del mar hasta los 5 mil metros de elevación.

Las hembras y jóvenes se mantienen en pequeños grupos que se asocian con otros grupos similares. Estas asociaciones pueden ser temporales o permanentes. Durante ciertas temporadas, como antes de comenzar la migración, los grupos tienden a formar manadas que pueden llegar a contar con 70 individuos. Tanto en los grupos familiares como en las manadas es una hembra adulta la que manda y dirige al resto de las hembras y jóvenes. Los machos adultos permanecen solitarios o en pequeños grupos de su género. Se documentan manadas o multitudes aun más numerosas que las que usualmente forman las hembras. En estas multitudes se asocian varias manadas y grupos de machos, elevando sus números a los cientos de ellos.

Normalmente tienen un sólo hijo, aunque pueden ser dos. El pequeñuelo pesa unos 100 Kg. al nacer. El período de gestación es de 17 a 25 meses. Las hembras pueden comenzar a criar a los 14 años. Se le estima una longevidad de unos 70 años.

La alimentación consiste de hierba, corteza de los árboles y arbustos. En un día puede consumir 170 Kg. Se traslada, o migra, de acuerdo a la escasez y abundancia de comida, que puede estar relacionada con la temporada del año. En ciertos lugares mantienen un patrón bastante preciso con respecto al recorrido anual.

En el cuerpo y la cabeza logra de 6.0 a 7.5 metros, la cola mide de 1.0 a 1.3 metros, la altura en los hombros es de 3.0 a 4.0 metros. El peso de un macho puede alcanzar los 7500 Kg. Este elefante es el animal terrestre de mayor peso en el presente. En cada pata tiene los huesos de los cinco dedos, sin embargo en las patas posteriores sólo tienen tres pezuñas.

Al Elefante Africano se le ha domesticado pero su utilidad no ha sido aprovechada con la misma eficiencia o frecuencia que en su pariente el Elefante Asiático. Se estima que este es el elefante que usaron algunos ejércitos en Europa, al norte de África y el Medio Oriente hace más de 2000 años.

En inglés se le conoce por African Elephant.

El número 23 (película)

Atrapado en una espiral obsesiva con el Número 23, Walter Sparrow convierte su vida que alguna vez fue idílica en un auténtico infierno de tortura psicológica que podría conducirlo a su propia muerte, e incluso provocar la de sus seres queridos. Estimulado por una misteriosa novela, Número 23, a la que no se atreve a dejar de leer, Walter se ve obligado a descifrar los secretos de su pasado antes de poder proseguir su futuro con su esposa, Agatha y su hijo adolescente, Robin.

La novela, que Walter recibiera de Agatha como regalo de cumpleaños, que trata de una serie de misteriosos asesinatos, parece reflejar la vida de Walter de una forma oscura e incontrolable. La vida del personaje principal del libro, un extraño detective llamado Fingerling, está llena de momentos que reflejan la vida misma de Walter. A medida que cobra vida el mundo del libro, Walter se ve infectado por la parte que le provoca mayor temor: la obsesión de Fingerling con el poder oculto tras el Número 23.







Esta obsesión impregna el libro y comienza a controlar a Walter. Encuentra indicios del Número en todas las áreas de su propia vida y se convence de que está condenado a cometer el mismo horrible crimen que cometió Fingerling: un asesinato. Una serie de pesadillas fantásticas comienza a atormentar a Walter. Son pesadillas acerca de cosas terribles que le esperan tanto a su mujer, como a Isaac French, gran amigo de la familia, y que lo llevan a una desesperada búsqueda para tratar de comprender los misterios del libro.

Si él puede descifrar el poder tras el Número 23, podrá alterar su futuro.

YOUTUBE

YouTube es un sitio web que permite a los usuarios compartir vídeos digitales a través de Internet e incluso, permite a los músicos noveles y experimentados dar a conocer sus vídeos al mundo. Pertenece a la Web 2.0. Fue fundado en febrero de 2005 por tres antiguos empleados de PayPal: Chad Hurley, Steve Chen y Jawed Karim. YouTube es propiedad de Google, desde su compra, el 10 de octubre de 2006 por 1.650 millones de dólares.

YouTube usa un reproductor en línea basado en Adobe Flash para servir su contenido. Es muy popular gracias a la posibilidad de alojar vídeos personales de manera sencilla. YouTube aloja una variedad de clips de películas, programas de televisión, vídeos musicales y vídeos caseros (a pesar de las reglas de YouTube contra subir vídeos con copyright, este material existe en abundancia). Los enlaces a vídeos de YouTube pueden ser también puestos en blogs y sitios web personales usando APIs o incrustando cierto código HTML. Es una pagina basada en XHTML 1.0





Copyright

YouTube ha cambiado profundamente la definicion de derechos de autor en videos, que ya antes de 2005 solo se aplicaba a musica compatida por P2P. Gran parte de los vídeos que los usuarios publican en YouTube tienen música o imágenes con copyright; la compañía solo los retira si así es requerido por el propietario de los derechos, al retirarse los videos la cuenta del usuario que los publicó es suspendida luego de recibir, cuando menos, tres advertencias. El sitio actualmente, respondiendo a solicitudes de productoras, retiran el material que viola derechos de autor, por otra parte, las productoras de música también participar activamente en solicitar anular pistas de audio de los videos que incluyen bandas sonoras o música que no fue licenciada para incluirse en dichos videos, quedando totalmente sin sonido.

jueves, 7 de mayo de 2009

GREENPEACE



Somos una organización ecologista y pacifista internacional, económica y políticamente independiente, que no acepta donaciones ni presiones de gobiernos, partidos políticos o empresas.




Nuestro objetivo es proteger y defender el medio ambiente y la paz, interviniendo en diferentes puntos del Planeta donde se cometen atentados contra la Naturaleza. Greenpeace lleva a cabo campañas para detener el cambio climático, proteger la biodiversidad, acabar con el uso de las energía nuclear y de las armas y fomentar la paz.




Greenpeace opera bajo el convencimiento de que la presión pública, la acción directa no violenta y el lobby político, producen los cambios necesarios para un ambiente mejor.







La financiación para llevar a cabo nuestras campañas depende exclusivamente de las aportaciones voluntarias de socios y simpatizantes. En la actualidad Greenpeace cuenta con cerca de tres millones de asociados en todo el mundo. Con ellos la organización intenta hacer frente a la creciente degradación del medio ambiental del Planeta.

martes, 5 de mayo de 2009

Amelie




Verá mi pequeña Amelie... Usted no tiene los huesos de cristal. Podrá soportar los golpes de la vida.Si usted deja pasar esta oportunidad, con el tiempo su corazón se irá volviendo seco...y frágil, como mi esqueleto.
¿A qué espera? ¡ Ande !

¡ Vaya a por él !

El sueño eterno.



No despertaré hasta que vuelvas y me laceres la piel con tus preciosos dientes blancos. Me niego.Cierro los ojos y me anega una liviana modorra a la que cedo.
En su binario vaivén de siesta remolona, alimento los recuerdos que te tengo y con ellos me siento al menos complacido. Me pesan deliciosamente los párpados y en plan bobalicón, salivo una suave sonrisa y me duermo. Y durmiendo, soy capaz de hacer el muerto en mares de arena fina mientras me acunan nanas turbadoras, pues es en mis sueños, donde dios dibujó tu boca y se le ocurrió la extravagante idea del pecado.Desde que te fuiste mujer, te sueño, te lloro y te recuerdo.




The Big Sleep. 1946. Howard Hawks

STARBUCKS



Starbucks Corporation (NASDAQ) es una cadena internacional de café fundada en Seattle, Washington. Es la compañía más grande de café del mundo, con aproximadamente 16 000 locales en 44 países.Starbucks vende café elaborado, bebidas calientes y café express entre otras bebidas, también vende bocados y algunos otros productos tales como tazas y granos de café. También ofrece libros, CD de música, y películas. Desde la década de 1990, la compañía ha abierto un almacén nuevo cada día laborable, este ritmo de crecimiento continúa hasta el día de hoy.



Logo
El logo es la imagen de una sirena de doble cola enmarcada en un círculo verde, rodeada del nombre de la marca. El logo ha variado mucho a lo largo del tiempo. En la primera versión, diseñada en 1971 y basada en una ilustración noruega del siglo 15, la sirena estaba pintada en blanco sobre fondo marrón, con cabello corto, enseñando los pechos y mostrando completamente la doble cola, en un dibujo poco definido. En una segunda versión, usada de 1987 a 1992, la sirena fue enmarcada en un círculo verde, cortando la doble cola y sus pechos cubiertos por el cabello, siendo su ombligo todavía visible. Desde 1992, el logo no muestra ni los pechos ni el ombligo, y las colas aparecen sin que se puedan apreciar como parte del cuerpo.
Desde finales de 2006 hasta la primavera de 2008, con motivo de los 35 años de la empresa, se volvió a utilizar el logo original, lo que generó controversia entre gurpos conservadores que veían una mujer enseñando los pechos y con las piernas abiertas.



Starbucks posee, en la actualidad (2009), en España 71 locales repartidos por Madrid (Madrid Capital, Alcobendas, Pozuelo de Alarcón, Las Rozas, Arroyomolinos, San Sebastian de los Reyes, Rivas Vaciamadrid y Alcalá de Henares), Barcelona, Sevilla y Valencia. Los dos primeros locales se abrieron en abril de 2002 en Madrid. Su presencia en España, además de en Francia, se debe a una joint venture al 50% con el Grupo Vips.

jueves, 23 de abril de 2009

DIVISIÓN CELULAR, El ciclo de la célula

Las células se reproducen duplicando su contenido y luego dividiéndose en dos. Este ciclo de división celular es el mecanismo fundamenteal por el cual se propagan todos los seres vivos. En especies unicelulares, tales como bacterias o levaduras, cada división celular produce un organismo adicional. En especies multicelulares, se necesitan muchas divisiones celulares para hacer un nuevo organismo, así como también la división celular es necesaria en el cuerpo adulto, para reemplazar las células que se pierden por envejecimiento o muerte celular programada ("apoptosis"). De esta manera, un organismo adulto deberá manufacutar varios millones de células nuevas cada segundo, simplemente para reemplazar las que va perdiendo.

Los detalles del ciclo celular pueden variar, pero se produce la exacta duplicación del material genético (ADN), produciendo un par de células hijas con información genética idéntica.


El ADN reside en el núcleo en forma de cromosomas que son visibles durante la división celular. Sin embargo, durante la fase de reposo los cromosomas se encuentran desenrollados en forma de cromatina. Esta cromatina está formada por enorme cantidad de ADN y proteínas, en el reducido espacio del núcleo.


El ciclo celular se divide, tradicionalmente, en varias etapas distintas siendo la mitosis la más dramática (el proceso de división nuclear).




En la mitosis, se rompe el envoltorio nuclear, el contenido del núcleo se condensa dando lugar a los cromosomas y los microtúbulos de la célula se reorganizan para formar el huso mitótico que, eventualmente, separará los cromosomas. A medida que procede la mitosis, la célula entra en un estado (metafase) donde los cromosomas, que ya se han duplicado, se ponen en hilera sobre el huso mitótico, listos para ser segregados (separar los cromosomas hjos).

La separación de los cromosomas duplicados ,marca el comienzo de la anafase, etapa durante la cual los cromosomas se mueven hacia los polos del huso donde se descondensan, volviendo a formar núcleos intactos. La célula, luego, comienza a estrecharse por el centro hasta dividirse en dos, en un proceso que se conoce como citoquinesis.

En la mayoría de las células, toda la fase M (mitosis) toma una hora, lo que representa una pequeńa fracción del total del ciclo celular. El período, mucho más largo, que comprende el intervalo entre dos mitosis se denomina interfase. Al microscopio aparece como un período donde no ocurren eventos de importancia en el que la célula simplemente crece en tamańo. Sin embargo, utilizando otras técnicas, se ha demostrado que es un período de mucha actividad para la célula en proliferación, durante el que tienen lugar preparaciones elaboradas para la división celular en una secuencia altamente ordenada. Es en esta etapa, en particular, donde tiene lugar la duplicación del ADN en el núcleo.

A continuacion se presentan fotografias de la mitosis de una celula animal y una celula vegetal,



Interfase de una celula animal


























Interfase de una celula vegetal


























Profase de una celula animal


























Profase de una celula vegetal


























Metafase de una celula animal


























Metafase de una celula vegetal




























Anafase de una celula animal


























Anafase de una celula vegetal



























Telofase de una celula animal
























Telofase de una celula vegetal

miércoles, 22 de abril de 2009

I'm yours - Jason Mraz


Well, you done done me and you bet I felt it I tried to be chill but your so hot that i melted I fell right through the cracks, and i'm tryin to get back before the cool done run out i'll be givin it my best test and nothin's gonna stop me but divine intervention I reckon it's again my turn to win some or learn some



I won't hesitate no more, no more, it cannot wait i'm yours


Well open up your mind and see like me open up your plans and damn you're free look into your heart and you'll find love love love listen to the music at the moment maybe sing with me Ah, la peaceful melody It's your god forsaken right to be loved loved loved loved Loved


So, i won't hesitate no more, no more, it cannot wait i'm sure there's no need to complicate our time is short this is our fate, i'm yours



*scat* I've been spendin' way too long checkin' my tongue in the mirror and bendin' over backwards just to try to see it clearer my breath fogged up the glass and so I drew a new face and laughed I guess what I'm a sayin'is there ain't no better reason to rid yourself of vanity and just go with the seasons it's what we aim to do our name is our virtue



I won't hesitate no more, no more it cannot wait, i'm sure (there's no need to complicate our time is short it cannot wait, i'm yours 2x


no please don't complicate, our time is short this is our fate, im yours. no please don't hesitate no more, no more it cannot wait, the sky is yours!) no please don't complicate, our time is short this is our fate, im yours. no please don't hesitate no more, no more it cannot wait, the sky is yours!)



well open up your mind and see like me open up your plans and damn you're free look into your heart and you'll find love love love love listen to the music of the moment come and dance with me ah, la one big family it's your god forsaken right to be loved, loved, loved, loved open up your mind and see like me open up your plans and damn you're free look into your heart and you'll find love love love love listen to the music of the moment come and dance with me ah, la happy family it's our god forsaken right to be loved loved loved loved listen to the music of the moment come and dance with me ah, la peaceful melodies it's you god forsaken right to be loved loved loved loved...





EDGAR ALAN POE; Narraciones Extraordinarias.



Prólogo


No fui en la infancia como los otros

ni nunca vi como los otros vieron.

Mis pasiones yo no podía

Hacer brotar de fuentes iguales a las de ellos;

y era otro el origen de mi trizteza,

y era otro el canto que despertaba

mi corazón para la alegría.

Todo lo que amé lo amé solo.

Así en mi infancia, en el alba

de mi tormentosa vida, irguióse,

desde el fondo de todo bien o todo mal,

desde cada abismo, encadenándome,

el misterio que envuelve mi destino...








El CUERVO



I
En una noche pavorosa, inquietoreleía un vetusto mamotretocuando creí escucharun extraño ruido, de repentecomo si alguien tocase suavementea mi puerta: «Visita impertinentees, dije y nada más » .



II
¡Ah! me acuerdo muy bien; era en inviernoe impaciente medía el tiempo eternocansado de buscaren los libros la calma bienhechoraal dolor de mi muerta Leonoraque habita con los ángeles ahora¡para siempre jamás!



III
Sentí el sedeño y crujidor y elásticorozar de las cortinas, un fantásticoterror, como jamássentido había y quise aquel ruidoexplicando, mi espíritu oprimidocalmar por fin: «Un viajero perdidoes, dije y nada más ».



IV
Ya sintiendo más calma: «Caballeroexclamé, o dama, suplicaros quieroos sirváis excusarmas mi atención no estaba bien despiertay fue vuestra llamada tan incierta...»Abrí entonces de par en par la puerta:tinieblas nada más.



V
Miro al espacio, exploro la tinieblay siento entonces que mi mente pueblaturba de ideas cualningún otro mortal las tuvo antesy escucho con oídos anhelantes«Leonora » unas voces susurrantesmurmurar nada más.



VI
Vuelvo a mi estancia con pavor secretoy a escuchar torno pálido e inquietomás fuerte golpear;«algo, me digo, toca en mi ventana,comprender quiero la señal arcanay calmar esta angustia sobrehumana »:¡el viento y nada más!



VII
Y la ventana abrí: revolcandovi entonces un cuervo venerandocomo ave de otra edad;sin mayor ceremonia entró en mis salascon gesto señorial y negras alasy sobre un busto, en el dintel, de Palasposóse y nada más.



VIII
Miro al pájaro negro, sonrienteante su grave y serio continentey le comienzo a hablar,no sin un dejo de intención irónica:«Oh cuervo, oh venerable ave anacrónica,¿cuál es tu nombre en la región plutónica? »Dijo el cuervo: «Jamás ».



IX
En este caso al par grotesco y raromaravilléme al escuchar tan clarotal nombre pronunciary debo confesar que sentí sustopues ante nadie, creo, tuvo el gustode un cuervo ver, posado sobre un bustocon tal nombre: «Jamás ».
XCual si hubiese vertido en ese acentoel alma, calló el ave y ni un momentolas plumas movió ya,«otros de mí han huido y se me alcanzaque él partirá mañana sin tardanzacomo me ha abandonado la esperanza »;dijo el cuervo: «¡Jamás! »



XI
Una respuesta al escuchar tan netame dije, no sin inquietud secreta,«Es esto nada más.Cuanto aprendió de un amo infortunado,a quien tenaz ha perseguido el hadoy por solo estribillo ha conservado¡ese jamás, jamás! »



XII
Rodé mi asiento hasta quedar enfrentede la puerta, del busto y del videntecuervo y entonces yareclinado en la blanda sederíaen ensueños fantásticos me hundía,pensando siempre que decir querríaaquel jamás, jamás.



XIII
Largo tiempo quedéme así en reposoaquel extraño pájaro ominosomirando sin cesar,ocupaba el diván de terciopelodo juntos nos sentamos y en mi duelopensaba que Ella, nunca en este suelolo ocuparía más.



XIV
Entonces parecióme el aire densocon el aroma de quemado inciensode un invisible altar;y escucho voces repetir fervientes:«Olvida a Leonor, bebe el nepenthesbebe el olvido en sus letales fuentes »;dijo el cuervo: «¡Jamás! »



XV
«Profeta, dije, augur de otras edadesque arrojaron las negras tempestadesaquí para mi mal,huésped de esta morada de tristura,dí, fosco engendro de la noche oscura,si un bálsamo habrá al fin a mi amargura »:dijo el cuervo: «¡Jamás! »



XVI
«Profeta, dije, o diablo, infausto cuervopor Dios, por mí, por mi dolor acerbo,por tu poder fataldime si alguna vez a Leonoravolveré a ver en la eternal auroradonde feliz con los querubes mora »;dijo el cuervo: «¡Jamás! »



XVII
«Sea tal palabra la postreraretorna a la plutónica rivera,»grité: «¡No vuelvas más,no dejes ni una huella, ni una plumay mi espíritu envuelto en densa brumalibra por fin el peso que le abruma! »dijo el cuervo: «¡Jamás! »



XVIII
Y el cuervo inmóvil, fúnebre y adustosigue siempre de Palas sobre el bustoy bajo mi fanal,proyecta mancha lúgubre en la alfombray su mirada de demonio asombra...¡Ay! ¿Mi alma enlutada de su sombrase librará? ¡Jamás!






martes, 21 de abril de 2009

LOS CAMPOS NAZIS

Los alemanes crearon una serie de instalaciones de detención para encarcelar y eliminar a los “enemigos del estado.” La mayoría de los prisioneros en los primeros campos de concentración era comunistas alemanes, socialistas, social demócratas, romas (gitanos), testigos de Jehová, homosexuales, clérigos cristianos, y personas acusadas de comportamiento “asocial” o anormal.


Después de la anexión de Austria en marzo de 1938, los nazis arrestaron judíos alemanes y austriacos y los encarcelaron en los campos de Dachau, Buchenwald, y Sachsenhausen, en Alemania. Después de los pogroms de Kristallnacht en noviembre de 1938, los nazis llevaron a cabo arrestos masivos de hombres judíos y los encarcelaron en campos por periodos breves.




Equipos especiales de las SS llamados “Unidades de la calavera” (Totenkopfverbände) vigilaban los campos, y competían unos con otros en crueldad. Durante la Segunda Guerra Mundial, médicos nazis hacían experimentos sobre los prisioneros de algunos campos. Bajo el impacto de la guerra, el sistema de campos nazis creció rápidamente. Después de la invasión alemana de Polonia en septiembre de 1939, los nazis abrieron campos de trabajos forzados donde miles de prisioneros murieron de agotamiento y hambre.
Después de la invasión alemana de la Unión Soviética en junio 1941, los nazis aumentaron el numero de campos de prisioneros de guerra. Algunos de los campos fueron construidos dentro de campos de concentración ya existentes, como en Auschwitz en la Polonia ocupada. El campo de Lublin, luego conocido como Majdanek, fue creado en el otoño de 1941 como un campo de prisioneros de guerra y fue convertido en campo de concentración en 1943. Miles de prisioneros de guerra soviéticos fueron fusilados o gaseados ahí.






domingo, 19 de abril de 2009

El Realismo mágico y Latinoamérica

En la literatura, el Realismo Mágico es un género en el que el autor combina elementos fantásticos y fabulosos con el mundo real, creando un equilibrio entre una atmósfera mágica y la cotidianidad, quebrantando las fronteras entre lo real y lo irreal, ubicando cada uno de estos en el lugar del otro.



Diferenciándose del uso tradicional de los elementos fantásticos en la literatura, el Realismo Mágico presenta lo real como maravilloso y viceversa, planteando como un suceso común, tanto para el lector como para los personajes de la obra, escenas y hechos fabulosos, mientras que brinda a su vez un carácter fantástico e irreal a actos de la vida común.



Desde mediados del siglo XX, la narrativa latinoamericana amplía su perspectiva más allá de la naturaleza, los indígenas y demás temas comunes de la novela realista. Revoluciones culturales y políticas, un amplio apego a la superstición, regímenes autoritaristas y demás procesos locales se combinaron con las vanguardias europeas, el psicoanálisis y las principales inquietudes del mundo entero sobre los problemas humanos y existenciales, ofreciendo a la pluma latinoamericana un escenario ideal para impulsar el Realismo Mágico en la literatura, convirtiéndolo en una senda hacia la consolidación de una identidad regional.






  • La casa de los espíritus (fragmento) " La memoria es frágil y el transcurso de una vida es muy breve y sucede tan deprisa que no alcanzamos a ver la relación entre los acontecimientos, no podemos medir la consecuencia de los actos... por eso mi abuela Clara escribía en sus cuadernos, para ver las cosas en su dimensión real. "









            • Mis putas tristes (fragmento))" Gracias a ella me enfrenté por vez primera con mi ser natural mientras transcurrían mis noventa años. Descubrí que mi obsesión de que cada cosa estuviera en su puesto, cada asunto en su tiempo, cada palabra en su estilo, no era el premio merecido de una mente en orden, sino al contrario, todo un sistema de simulación inventado por mí para ocultar el desorden de mi naturaleza. Descubrí que no soy disciplinado por virtud, sino como reacción contra mi negligencia; que parezco generoso por encubrir mi mezquindad, que me paso de prudente por mal pensado, que soy conciliador para no sucumbir a mis cóleras reprimidas, que sólo soy puntual para que no se sepa cuán poco me importa el tiempo ajeno. Descubrí, en fin, que el amor no es un estado del alma sino un signo del zodíaco. Me volví otro. Traté de releer los clásicos que me orientaron en la adolescencia, y no pude con ellos. Me sumergí en las letras románticas que repudié cuando mi madre quiso imponérmelas con mano dura, y por ellas tomé conciencia de que la fuerza invencible que ha impulsado al mundo no son los amores felices sino los contrariados. Cuando mis gustos en música hicieron crisis me descubrí atrasado y viejo, y abrí mi corazón a las delicias del azar.Me pregunto cómo pude sucumbir en este vértigo perpetuo que yo mismo provocaba y temía. Flotaba entre nubes erráticas y hablaba conmigo mismo ante el espejo con la vana ilusión de averiguar quién soy. Era tal mi desvarío, que en una manifestación estudiantil con piedras y botellas, tuve que sacar fuerzas de flaqueza para no ponerme al frente con un letrero que consagrara mi verdad: Estoy loco de amor. "

            jueves, 16 de abril de 2009

            Veinte poemas de amor y una canción desesperada. (Pablo Neruda)

            .Me gustas cuando callas porque estás como ausente,
            y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
            Parece que los ojos se te hubieran volado
            y parece que un beso te cerrara la boca.
            .Como todas las cosas están llenas de mi alma
            emerges de las cosas, llena del alma mía.
            Mariposa de sueño, te pareces a mi alma,
            y te pareces a la palabra melancolía.
            .Me gustas cuando callas y estás como distante.
            Y estás como quejándote, mariposa en arrullo.
            Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza:
            Déjame que me calle con el silencio tuyo.
            .Déjame que te hable también con tu silencio
            claro como una lámpara, simple como un anillo.
            Eres como la noche, callada y constelada.
            Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo.
            .Me gustas cuando callas porque estás como ausente.
            Distante y dolorosa como si hubieras muerto.
            Una palabra entonces, una sonrisa bastan.
            Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.